在中国宫廷里，男子的婚姻年龄一般是在18岁以下，大多数都在13岁至17岁之间。几乎所有的皇帝、王位继承者和王子在正式结婚之前都会有幸遇到女性，拥有丰富的性经验，并有能力生育子嗣。

西晋的智囊皇帝晋惠帝司马衷，在他还是王子的时候，13岁就结婚了。在婚前，他父亲晋武帝司马炎把一位宫女谢玖派到东宫，教导王子有关男女之间亲密关系的知识。谢玖在离开王子的东宫时怀孕了，之后在别处宫室生下了一个儿子。几年后，王子司马真在父母宫殿中遇到了这个孩子，晋武帝说他就是自己的儿子，这使王子非常惊讶。 类似地，北魏的文成帝拓跋俊在17岁结婚，而他在13岁刚进入青春期时就与一位宫女有了幸福之事，14岁就成为了父亲。

在清朝宫中，有明确的规定，皇帝在结婚前，会选出8位年龄稍长、品貌端正的宫女担任他的近侍。这8位宫女都享有特殊待遇，并且成为了宫廷中备受尊敬的女性身份，每个月都有固定的工资收入，不再像其他一般宫女一样辛苦工作。因此，这个差使也一直期待着宫女们，希望药物能够摆脱苦难，逐渐取得成功。这八位宫女的身份通常是基于四个宫女官职位：司仪、司门、司寝和司帐。清朝宫廷制度中的这项规定的目的是让皇帝在婚前获得一些男女性事方面的经验，以便在与皇后一起生活时能够从容自如，不感到困窘和慌乱。皇帝在婚前曾与哪位女性发生过性关系？在中国历代宫廷中，并没有明确规定，也无法明确规定，完全由皇帝个人的兴趣决定。对于正值青春少年时期的小皇帝来说，性问题成为了一件让他感到紧张和困惑的事情，让他感到无从启齿无法开导。在这种情况下，人很容易被嘲笑或冲动，也很容易与周围的女性发生性关系。东宫是王子的居所。在王子举行冠礼后，他被视为成年人。没有皇帝的命令，王子从那时起，为了避免与后宫的妃子发生关系，不得私自进出后宫。王子在东宫没有任何约束，可以肆无忌惮地对待女仆，甚至与她们有性行为。

谁会成为小皇帝或王子的第一个性体验的女人呢？这个女人会成为女王或妃子吗？这个问题实际上很难准确回答。每个人都有可能成为皇帝的第一个女人，经历完后也有相应的称呼。但总的来说，最可能成为小皇帝或王子第一个性体验的女人是他们身边的宫女，有时也包括他们的母亲。宫女和保姆在宫中都是女仆，没有正式的身份。如果被皇帝宠幸，宫女会得到相应的身份提升，改变了她们原先低下的地位。但哺乳皇帝长大的乳母即使被宠幸，她的身份和地位也不会发生变化。人们不会接受这样的乳母成为皇帝的妃子，也不会成为全国的女王。

心理上，皇帝在对待他的第一位女性时，表现得十分疏离，缺乏持久感情和依恋。他会因为这个女人而感到局促不安，重新体会初次性生活的紧张和羞怯。在她面前，皇帝永远无法放松自己，因此自然而然地会回避她并去追求其他美女。

明神宗朱林钧，是明穆宗的第三个儿子。他在5岁时被封为王子，10岁时接位成为皇帝。17岁时，他经过慈宁宫时看到了宫女王氏，暂时产生了爱意，控制不住自己，而朱林钧幸运地和她发生了关系。这种重大事件当然被随行的宦官记录下来了，也传到了日本。然而，冲动之后的朱林钧对王氏失去了兴趣，不幸的是她也没有怀念这段经历。这一事被慈圣太后知道后，作为一个非常期待孙子的太后，她照顾着王氏，并在宫殿里顺产下了一个儿子。有一次，太后兴冲冲地向神宗讲述了这件事，然而神宗对此反应淡漠，似乎装作没听见。由于神宗的冷漠态度，王氏当然无法被册封为妃子，而她的儿子也无辜地受到冷遇。

然而，他的第一位女性伴侣存在一些不同寻常的情况，比如明宪宗朱见深和宫女万氏。万氏于四岁进入皇宫成为宫女，最初在英宗的母亲孙太后的宫中服务。英宗是宪宗朱见深的父亲。当万氏进入青春期后，因其聪明伶俐，善于观察和体贴孙太后，不断变得愈发美丽，于是得到孙太后的宠爱并成为后者最亲密的小伙伴。宪宗朱见深出生于正统十二年，是英宗的长子。两年后，英宗在土木堡被俘，皇后命令朱见深成为皇太子。而在代宗朱祁钰即位后，废除了朱见深的皇太子职位并封他为沂王。英宗复位后，朱见深又被立为皇太子，今年18岁。

在8年之后，英宗去世，朱见深登基成为新的皇帝，即明宪宗。太后在宪宗担任太子时，派遣心腹宫女万氏前去侍奉太子。王子万氏已经年满18岁。在万氏这位和保姆年纪相仿的宫女的呵护下，王子一天天成长，变得英俊迷人。聪明的历万先生巧妙地引诱了少年王子，使他陷入了无法自拔的性关系之中。王子深深依恋万氏，离开她就无法生存，万氏已经成为了他生命的支柱。朱见深年轻时对万氏不仅心生感情和性欲，还对其驯服与恐惧俱存。当朱见深18岁登基时，万氏已经年届36岁。朱见深是处于青春正盛时期，却仍然宠爱着年长的万氏。封她为贵妃，赐予崇高的称号。万贵妃因被宠爱而傲慢自大，在宫内肆意妄为。她掌控后宫，任意握持权势，通过残酷的手段迫使其他怀孕的女性流掉胎儿。每一个宫中的人都害怕她。即使在晚年，万贵妃仍然深受宪宗的爱戴。万贵妃在58岁时，因为身体肥胖，一次生气中打了宫女，结果一口气晕倒过去，从此没有再次醒来。听到这个消息，宪宗的内心痛苦不堪，他叹息道：“万贵妃已经离开了，我还能活多久呢？”过了几个月，宪宗在忧郁的烦恼中迎来了与万贵妃一同度过的40岁生日。

为什么王氏和万氏这两位明朝的皇帝命运如此不同呢？虽然两人在外表上相似，宫女身份也相同，但我们可以理性推测，这可能与皇帝在性生活上的感受有关，是快乐还是可怕，或者是痛苦。王氏完全被动，她无所作为，感到害怕、紧张，也就无法轻松地让神宗满足。而万氏则不同，她看着宪宗长大，了解他的一切。万氏又年长宪宗18岁，相当于他的母亲。因此，万氏的成熟、风韵、冷静以及与宪宗的长期依恋和感情培养，当然能让宪宗在性体验中感到轻松、自由和愉快。因此，王氏和她的孩子被冷落，而万氏虽然没有孩子，却仍然受到后宫的宠爱，并被封为贵妃。

在历史上，除了万氏这样只相当于宪宗的保姆外，还有一些真正和皇帝发生性关系的保姆，最著名的例子就是明朝的熹宗和保姆。据记载，熹宗的乳母客氏曾与他发生过性关系。客氏在明朝宫廷中以淫乱而出名，她怎么可能会放过那位年轻的皇帝呢？然而，客氏和熹宗之间的关系并不像普通保姆和养子一般，从历史记录和分析来看，客氏和熹宗之间的关系异常复杂，在遇到年轻的熹宗后不久，客氏就开始勾引他，直到熹宗去世时，两人的关系依然暧昧不清。

首先，每天都有客人亲自照顾并养育乳养天启帝。通常情况下，皇帝在宫中成长后，由其保姆负责的责任已经完成，因此皇帝不需要保姆的日间或夜间照顾，但对于客人来说则不同。根据历史记载，每天早晨干清宫温阁的宫廷官员都会进入天启帝的寝宫等待他，直到午夜时才返回自己的宫室咸安宫。若说乳母照料皇帝，不必要且多余。皇帝已到及笄之年，宫中侍从众多，是否还需要一位乳母呢？这位客人出于慈爱之心，就像一个母亲一样，每天都要保护年轻的皇帝，使他心情平静下来。然而，这与另一个事实相矛盾——后来，这位客人和魏忠贤发生了私通关系。有一天，她和魏忠贤在太液池喝酒，他们爱情温柔，不远处，年轻的皇帝天启帝突然从树上摔落下来，衣服破裂，脸上血流不止。然而，这位客人冷漠地继续和她的情人魏忠贤开玩笑。无论是乳母还是慈母，在这个时候都忽略了自己的职责，客人的特殊性格明显可见。

然后，客人的妖娆之姿，并不是母亲和慈母的形象，在天启帝的眼中，她是一个真正想要被宠爱的女性。据说当客人已经四十多岁的时候，她的脸色还像 twenty-eight, 而且她的穿着与年龄、身份极不相符。但是，客人的美丽和妩媚令人惊叹，就连年轻的宫女和妃子们也难以比拟，一个接一个地被她所吸引。为了保持美丽，让青春永驻，客人平时使用年轻宫女的唾液梳理头发，使其保持乌黑亮丽的光泽。头发如同云一般增添风采，确实有着女性的魅力。这样的女性在皇帝面前引起了骚动，必定很快就会顺从，已经远离了母亲的角色。

作为天启帝的乳母，客氏十分嫉妒其他被天启帝宠幸过的嫔妃，然后相继害死了几个。其中最可怜的是张裕妃。张裕妃在被天启帝宠爱怀孕后，客氏命令人切断她的所有饮食，在她快要分娩的时候，没有人前来接生。在暴风雨的夜晚，张裕妃又渴又饿，拖着沉重的身体爬到屋檐下接雨止渴，最后因为饥寒而哭着死去。除了张裕妃之外，还有三个皇子，两个皇女因客氏的伤害而不幸夭折。关于皇帝临幸和刚怀孕宫女被客人伤害的人数，恐怕不少。这和历代后宫内妃争宠杀人有什么区别？如果客氏只是皇帝的保姆，她也可以藉由皇帝的光辉，在乡村中称霸，让家庭兴旺，而不必扰乱后宫，妒恨皇帝宠幸美貌的后妃们。

最后，客氏与魏朝以及魏忠贤有着紧密的联系。这位客人是一个有强烈性欲的女性。魏朝、魏忠贤是两名宦官的首领，他们在入宫前可能身体条件不够好，需要在床上休养一段时间。客氏得知后，立即与宦官领袖魏朝私下交流。后来，客人听说魏忠贤的气血旺盛，比魏朝更有能力，客人毫不犹豫地选择了支持魏忠贤。这段感情的转移并没有隐瞒进行，反而是公然进行，引起了整个宫中的轰动。对于皇帝年轻而又特别体贴自己的宦官，客氏为何会对他漠不关心呢？此外，据史书记载，客氏常常将被称为龙卵的子鞭之类的食材加工烹制后进献给天启帝，以增强其阳气，起到补益的作用。自我滋补的目的当然是为了自己的受益，而不是让天启帝多享受几个嫔妃美人的陪伴。你有许多孩子吗？你又把我杀了？这些都没有道理。只有确认了天启帝和客氏之间的两性关系，才能搞清楚这一件事情。虽然如此，客氏仍然无法像万贵妃那样幸运地获得一个名字，并成为皇帝正式的妃子。